Tema 1: Visión y Orden Social

El estereotipo  Es el conjunto de rasgos típicos que poseen los miembros de un grupo.  ¨Los estereotipos se basan ideas preconcebidas, son opiniones establecidas, que se imponen como moldes a los miembros de un grupo social, dirigen nuestras expectativas e influyen profundamente en la conducta de todas las personas.¨ (Gamarnik, 2009). Se transmiten de generación en generación y evolucionan más lentamente que la realidad social.  Hay estereotipos étnicos, nacionales, regionales, sexuales, profesionales, etc. Los estereotipos conforman nuestra personalidad, socialmente se exige que nos adaptemos a los mismos, nos comportemos como se espera que lo hagamos, siguiendo los rasgos estereotipados del grupo al cual pertenecemos. Consecuentemente, vamos interiorizando valores, normas y actitudes y aprendiendo unos roles sociales en vez de otros.  ¨Los estereotipos están ligados a los prejuicios sociales y a las actitudes que llevan comportamientos discriminatorios hacia los mi

Visión del mundo y de las cosas, desde el punto de vista teórico y  del conocimiento, en la que los hombres son el centro y la medida de  todas ellas, ocultando y haciendo invisible todo lo demás, entre ellas las  aportaciones y contribuciones de las mujeres a la sociedad.  ¨Una visión androcéntrica presupone que la experiencia masculina sería la universal, la principal, la referencia o representación de la  humanidad, obviando la experiencia femenina.¨(Morgade, 2017). La escuela transmite la historia de la humanidad y sus logros como  asunto del “hombre”. Las asignaturas de historia o arte, literatura o  matemáticas, que se imparten en los centros educativos tienen un claro  sesgo androcéntrico. A lo largo de los siglos se ha confundido la Historia,  Ciencia y Arte hecha por y para los hombres con la Historia, Ciencia y Arte  de carácter universal. Las señas de identidad y cultura vienen dadas por categorías masculinas exclusivamente, como si las mujeres despertaran de un sue

¨Se denomina como matriarcado al tipo de sociedad en la cual las mujeres poseen autoridad y liderazgo en diversos roles sociales, políticos, económicos y familiares¨.( Lévi-Strauss, 2012). La palabra matriarcado deriva del latín māter que significa ʽmadreʼ y, del griego archein que significa ʽgobernarʼ.El término se aplica a las sociedades en las que existe una preponderancia de la autoridad femenina, la idiosincrasia de la sociedad en su conjunto presenta más afinidad con la feminidad que con la masculinidad y todos los elementos sociales se dirigen a la mujer. En un matriarcado, las madres o las mujeres mayores son quienes encabezan las familias. Origen del matriarcado Se han realizado un gran número de investigaciones por parte de especialista con el fin de establecer el origen del matriarcado, muchos han coincidido en que este tipo de organización es anterior al patriarcado y se corresponde a un orden social primitivo establecido, específica

En su sentido literal significa gobierno de los padres. ¨Históricamente el término ha sido utilizado para designar un tipo de organización social en el que la autoridad la ejerce el varón jefe de familia, dueño del patrimonio, del que formaban parte los hijos, la esposa, los esclavos y los bienes¨(Fontenla, 2008). La familia es, claro está, una de las instituciones básicas de este orden social. En los relatos sobre el origen o la creación de los sistemas de organización social y política, del mundo público y privado, hallamos historias conjeturales, considerando algunas que la sociedad emerge de la FAMILIA patriarcal, o las más actuales, que se origina en el contrato. El PODER en el patriarcado puede tener origen divino, familiar o fundarse en el acuerdo de voluntades, pero en todos estos modelos, el dominio de los varones sobre las mujeres se mantiene. Gerda Lerner (2015) lo ha definido en sentido amplio, como “la manifestación e institucionalización del dominio masculino sobre

Bibliografía Facio, A., & Fries, L. (2005). Feminismo, género y patriarcado. Fontenla, M. (2008). ¿Qué es el patriarcado.  Diccionario de estudios de género y feminismos. Buenos Aires: Biblos . Gamarnik, C. E. (2009). Estereotipos sociales y medios de comunicación: un círculo vicioso.  Question ,  1 . Gavaldón, B. G. (2008). Los estereotipos como factor de socialización en el género.  Comunicar , (12). Herrera Santi, P. (2000). Rol de género y funcionamiento familiar.  Revista cubana de medicina general integral ,  16 (6), 568-573. Lamas, M. (2018). El género: la construcción cultural de la diferencia sexual.  El género , 1-366. Lerner, G., & Tusell, M. (2015).  La creación del patriarcado  (pp. 34-36). Barcelona: Crítica. Lévi-Strauss, C. (2012). Sexualidad femenina y origen de la sociedad.  Letras libres ,  2 (10), 36-39. Martínez, G., & Lina, M. (2018). CONSTRUCCIÓN DE LA VERDAD CON PERSPECTIVA DE GÉNERO: UN MARCO TEÓRICO FEMINISTA Y NAR